Toda mente inquieta busca su camino. Invierte toda su vida en hallarlo. Y, probablemente, eludió lo permitido.
sábado, 17 de septiembre de 2011
Más que interesante
Qué curioso. Cuanto más sabemos, menos sabemos. Y mira que se encargó Descartes de avisarnos ya de eso mismo hace un tiempo. Lo más curioso de todo, es que una vez que descubrimos una raíz importante de lo que son las cosas, nos seguimos empeñando en no sentirlas. Quizá, la respuesta, por una vez, no la explique un método o una regla matemática. Quizá solamente haya que dejarlo fluir, quizá solamente tengamos que relajarnos y sentirlo.
Puede que la respuesta esté en cada uno y a la vez, en cada cosa. Pienso que, lamentablemente, la inteligencia nos trajo al mismo tiempo, la estupidez. El hecho de comenzar a ser racionales, nos alejó definitivamente de lo natural, aquello hecho con verdad, sin artificio, sin mezcla ni composición alguna.
Si una vez llegados a esto, nos preguntamos cuál es el estado contrario al natural, deducimos que es el llamado artificial. Hasta tal punto es esto asi, que actualmente nos rodean tantas verdades como mentiras,y es igual de difícil distinguir cualquiera de ellas. Es decir, nuestra propia artificialidad nos lleva aislando a lo largo de la historia de lo original, lo neutro. Lo natural.
Ahora claro, es tan complejo tratar de superar años y años de nulidad natural ''causal'', que cuando parece que encontramos indicios, nos asustan, y hablamos de ello como algo casi temible. Quizán, tan perfecto que hace sentir miedo a algo tan insignificante como somos nosotros mismos. Y a eso, lo llamamos azar...
http://www.rtve.es/television/20110506/incertidumbre-del-universo-cuantico/430556.shtml
jueves, 8 de septiembre de 2011
Me voy a dejar llevar
Porque no creo que lo que hoy entendemos por Democracia, sea mínimamente fiel a su definición original. No hay más que mirar para ver. Creo que hemos caído en un cíclico invento de odio-compasión, amor-venganza muy característico de este siglo, que nos empuja a creer -y a votar- a vivir y a sentir, un poco a ciegas en todo.
En fin, no deja de ser más que una modesta opinión que no trasciende más allá de las líneas de este blog, pero que resulta mucho más crítica de lo que parece a simple vista... sólo opino que merece la pena abrir aún más las perspectivas, para que un 'pseudocambio' fuese plausible, y ese cambio es tan individualista en origen, que, de momento, muchos no somos capaces de entenderlo...pero a fuerza de cambios, lo iremos sintiendo.
domingo, 4 de septiembre de 2011
Estamos todos locos. Nada es lo suficientemente importante como para hacernos levantar las orejas, cual atento predador antes de ser predado.
Pusieron mil nombres en la historia, solamente para confundirnos. Así, han creado este estado de división: odias o amas, sin saber muy bien cuándo llegaste a la conclusión.
Recuerda: Sólo para confundir.
''Si a cada pueblo le cuentan una versión, se aseguran discrepancias para las próximas décadas''. Es algo que llevan sabiendo toda nuestra mísera historia. ¿Para qué? Para que haya más temario y más definiciones mañana que estudiar, más dudas, más inseguridad, más miedo y más noticias mentirosas, masivas, voluptuosas y sin contrastar que dar en cada medio. Para que sientas lo bueno y lo malo, en dependencia de tu origen y tu cultura, para que te vincules o para que odies. Para que te dejes dividir... siendo en verdad la misma mano la que muerdes y la que te da de comer.
En realidad lo que propongo es sumamente simple al lado de este barullo, esta gresca, este desorden... es únicamente una historia la que quiero contar, ¿querrán escucharla? Quizá aún estemos a tiempo, sólo quizá. Y es que esto es una quimera, algo que sé y que me enfada cada día más y más, por ese mismo hecho. Y a pesar de ello, tienes que querer saberlo. Tienes que ansiar conocer lo que pasa, y tu primer secreto será saber que nadie más se da cuenta. Porque la gente que redacta las cosas, nisiquiera lee lo que escribe. Porque las noticias relevantes son tan pequeñas y son difundidas tan mínimanente, que pueden ser pisoteadas por cualquier otro medio en 'posesión de la verdad'. Es decir, con poder, dinero y publicidad. Y eso es lo que le da fervor, importancia, veracidad y peso a la noticia. Sólo tienen que desmentir, criticar o repetir porfiadamente aquello que promulgan como cierto, y, curiosamente, mañana lo puede dejar de ser, nunca ha tenido nada que ver; sólo tiene que salir cualquier científico desdiciendo o demostrando dudosamente; diciendo que quien fue diablo, es ahora santo...
Todo demuestra que con nosotros o sin nosotros, da igual. Pasan por encima, pasan por debajo. Y tú, no sabes ni dónde están, no sabes quién son, ni por qué lo hacen. Sin embargo, ellos sí saben quién eres tú, y saben cómo vives, qué rutinas sigues y lo que haces, lo que comes... están en ventaja sobre tí.
Creo que esto tiene que tener un fin, algun término que le dé sentido a esta realidad. Negarse a verlo es un acto de despreocupación humana, social e individual.
De momento, se me sigue escapando y no puedo responder al por qué, pero sí tengo el cómo. Y no es porque no quiera saberlo, ni me moleste en discurrir, ya que me tomo mi tiempo. Es, simplemente, porque no logro entender absolutamente. Lo que sí sé, es que mi condición humana me limita y necesito ver para poder creer, o mínimamente sentir. Siendo todo tan complejo como me demuestra ser, ese fin tiene que serlo por ende. Tiene que ser algo tan, tan retorcido, que a una mente humana (y por el momento) se le escape.
Para saber más: www.elconfidencialdigital.com/Articulo.aspx?IdObjeto=29893
www.elnuevoherald.com/2011/09/01/1015510/petraeus-cuelga-su-…
jueves, 1 de septiembre de 2011
¿El mito?
En el libro VII de la República, se ubica uno de los mas famosos textos de Platón, la alegoria de la caverna, donde se expone su teoría del saber.
En este extracto se describe un mundo raro, una caverna oscura, en la cual, son encadenados hombres y mujeres prisioneros desde su nacimiento. Estos prisioneros se parecen a nosotros; como los prisioneros, los hombres estan encadenados con las cadenas de la ignorancia, de las creencias y de los prejucios, todos tipos de ilusión. Estas cadenas los mantienen inmóviles. Este texto es inevitable para cualquier persona que quiera aprender qué es la filosofia.
Entonces, no hay duda de que los esclavos, no tendrán por real ninguna otra cosa mas que las sombras de los objetos fabricados. Examinemos qué pasaría si fuesen liberados de sus cadenas y curados de su ignorancia. Cuando uno de ellos fuera obligado a levantarse súbitamente, volver el cuello, andar y mirar a la luz, cuando al hacer esto sintiera dolor y no fuera capaz de ver aquellos objetos cuyas sombras veia sólo antes, ¿que crees que diría si le dijesen que antes sólo veía sombras? ¿No crees que lo que antes habia visto no le parecería más verdadero que lo que acaba de descubrir? ¿Y si se lo llevaran de alli a la fuerza? ¿Crees que no se sentiría mas dichoso o feliz tras haber salido de ahí?
Si regresase a su mismo asiento tras salir, sus ojos se llenarian de tinieblas, como quien deja de ver la luz del sol de repente. Si tuviese que compartir su experiencia con los que permanecieron encadenados discutiendo sobre las sombras, ¿no haría reir a los demás?¿no podrían incluso matarle por ser un enfermo de los ojos, que vieron aquello que los demás no?
Tenemos un analisis de la condicón humana, una descripción de su drama. Platón usa 5 símbolos en esta alegoría:
-La caverna: lugar oscuro, subterráno.
-Las sombras / ecos: traducen sólo una parte de la verdad, son la fuente de ilusion
-Las cadenas que condenan a la ignorancia. Distingue las cadenas que atan el cuello (el espíritu) de las depies y manos (cárcel del cuerpo).
-Prisioneros: los hombres; acostumbrados a la facilidad y distanciados de la verdad, perciben sólo la sombras, son rehenes de las apariencias y su horizonte intelectual es limitado, porque son victimas de una ilusión fatal.
En esta siuación, son las opiniones y la ilusiones las que se muestran como verdaderas. El error es la ilusión y la solución está en la dialéctica [...]
Hay dos tipos de saber: el Sensible, artificial, el saber del sentido común. Un saber de opinión (Doxa); y el saber Inteligible, permite acceder al verdadero saber (Episteme)
El alma al fin puede acceder a la parte mas alta de la inteligencia, las ideas.